PROPUESTA  Y ESTRATEGIA UTILIZADA EN EL CONFLICTO DE RUANDA

 

La discriminación como factor determínate en el conflicto y genocidio de Ruanda

El genocidio ruandés deja al descubierto claramente cuáles fueron las ideologías racistas que guiaron la mano de los ejecutores y ha demostrado que el genocidio fue un intento de convertir la concepción étnica de la sociedad de Ruanda.

El país acoge habitualmente actos en la capital, Kigali, y la práctica totalidad de las localidades del país, si bien en esta ocasión han estado limitados a un discurso del presidente, Paul Kagame, tras su visita al Memorial del Genocidio junto a su esposa y una pequeña delegación. En su discurso, el mandatario ha destacado que es muy difícil expresar lo que está en los corazones y mentes de la población en el aniversario del genocidio, que ha descrito como especialmente desafiante…

Raphael Lemkin, el promotor de la Convención de Genocidio de 1948, entendía que el genocidio se podía prevenir, advirtiéndonos que era más probable que ocurriera un genocidio donde había racismo y que cuanto más extremo fuera el racismo, más probable sería que ocurriera un genocidio.

   

                                 

       
     

 Sobreviviendo al genocidio de Ruanda

 

La noche que murió el presidente escuché que dos de nuestros vecinos cuyas mujeres eran tutsis las mataron a ellas y a sus hijos porque consideraban que tenían sangre de 'serpientes'", señala Donatha, una superviviente. Uno de ellos, precisa, "dividió a sus hijos en dos, los que se iban a quedar con él y los que se iban con su mujer. Los que parecían tutsis eran de su mujer y los que parecían hutus se quedarían con él".    Por su parte, Jossiane asegura que en su localidad
todo había comenzado antes de la muerte del presidente. "Muchas personas solo estaban esperando las órdenes para matar", recuerda. Cuando se produjo el ataque, mujeres y niños escaparon al bosque mientras que los hombres, con las armas que pudieron encontrar, montaron una defensa que aguantó una semana hasta que llegaron refuerzos de los 'interahamwe'. Los hombres huyeron y mujeres y niños decidieron juntarse en tres casas. Pronto fueron localizados y las casas quemadas.

Quienes escapaban eran atacados con machetes, uno a uno", recuerda Jossiane, que resultó alcanzada en la cabeza pero su asesino paró en el último momento porque otro hombre le dijo que quería quedarse a las mujeres como trofeo. "Toda mi familia fue asesinaba delante de mis ojos", lamenta Jossiane, a la que solo le quedó su hermana de 10 años.

 

NIÑOS FRUTO DE VIOLACIONES    En los casos de las mujeres violadas, además del VIH, muchas se quedaron con un recordatorio de lo vivido en forma de hijos. Según las estimaciones, unos 20.000 niños nacieron fruto de esos abusos, en muchos de los casos sin que sus madres supieran exactamente quién era el padre ya que fueron violadas en múltiples ocasiones.    "Tengo solo un hijo y es el recordatorio permanente del genocidio de 1994", cuenta Agathe, que solo tenía 15 años y fue violada por el marido hutu de su hermana, en cuya casa se encontraba cuando comenzaron las matanzas el 6 de abril. Tras esconderla inicialmente, optó por hacerla su esposa y la dejó embarazada. Su hermana fue asesinada en ese periodo por su familia política.